El ensayo español: Ortega y Gasset como prosista

José Ortega y Gasset (1883-1955) es la figura filosófica y ensayística más influyente de la España del siglo XX, y esta lección estudia tanto su pensamiento como su estilo de prosa, sin reproducir texto literal de sus obras, ya que Ortega falleció antes del 7 de diciembre de 1987 y su obra permanece protegida por la disposición transitoria de propiedad intelectual española que extiende la protección a vida más 80 años para los autores fallecidos antes de esa fecha. Se analiza el núcleo de su sistema filosófico, el raciovitalismo, que propone superar la oposición tradicional entre razón y vida entendiendo la razón no como una entidad abstracta separada de la existencia, sino como una función vital al servicio de la comprensión y organización de la experiencia humana, siendo la vida misma la auténtica "realidad radical" desde la que debe partir toda filosofía. Se estudia su concepto de "circunstancia" —el conjunto de factores históricos, sociales y geográficos que rodean a cada individuo y con los que este debe dialogar necesariamente para vivir y comprenderse a sí mismo— y su noción de "perspectivismo", según la cual la verdad no es única ni absoluta, sino la suma de las perspectivas parciales que cada individuo aporta desde su propia circunstancia particular. Se analiza el ensayo La deshumanización del arte, en el que Ortega caracteriza el arte de vanguardia como un arte que rechaza deliberadamente la representación mimética y la conexión emocional directa, prefiriendo la ironía, la abstracción y el juego formal, lo que lo convierte en un arte "impopular" dirigido a una minoría capaz de apreciar su complejidad estética. Se estudia también La rebelión de las masas, donde Ortega analiza la figura del "hombre-masa" —aquel que se siente igual a los demás y no exige nada superior a sí mismo— y advierte sobre el riesgo de una crisis de la civilización europea cuando la masa toma el control social sin la guía de las "minorías selectas", grupos que por su exigencia personal y capacidad intelectual deben ejercer un papel de liderazgo cultural. Finalmente, se examina el estilo ensayístico orteguiano, célebre por su claridad expositiva, su tono pedagógico y su uso magistral de la metáfora para acercar ideas filosóficas complejas a un público culto no especializado. La lección conecta estos contenidos con las preguntas de historia literaria sobre el ensayo español del siglo XX habituales en la Selectividad/PAU.

• Explicar el raciovitalismo orteguiano como superación de la oposición entre razón y vida
• Definir los conceptos de 'circunstancia' y 'perspectivismo' en el pensamiento de Ortega y Gasset
• Analizar la caracterización del arte de vanguardia como arte 'deshumanizado' e 'impopular' en su ensayo homonimo
• Explicar la figura del 'hombre-masa' y el riesgo de crisis civilizatoria descrito en La rebelión de las masas
• Describir el estilo ensayístico orteguiano: claridad, tono pedagógico y uso de la metáfora

Para Ortega, el individuo no puede entenderse al margen del entorno histórico, social y geográfico que lo rodea y lo condiciona, de modo que comprender una vida humana exige siempre comprender también la circunstancia particular en la que esa vida se desarrolla. Cuando la masa toma el control de la vida pública sin la guía de minorías selectas capaces de exigirse a sí mismas un nivel superior, advertía Ortega, se produce una degradación generalizada de la cultura y una crisis profunda de los valores que habían sostenido hasta entonces la civilización europea.