María Zambrano: la razón poética frente a la razón vital

Este material de Historia de la Filosofía de 2º de Bachillerato está dedicado a María Zambrano (1904-1991) y a su propuesta de una razón poética, entendida como continuación y superación de la razón vital de su maestro Ortega y Gasset. Es un tema que algunos temarios de la PAU recogen precisamente como el paso de una razón a otra, y que completa el material de la categoría sobre el raciovitalismo. Las ideas de Zambrano y de Ortega se presentan siempre con palabras propias, sin reproducir fragmentos de sus obras.

El recorrido comienza con su trayectoria: nacida en Vélez-Málaga, discípula de Ortega y de Zubiri en Madrid, comprometida con la Segunda República, exiliada desde 1939 en México, Cuba, Puerto Rico, Italia, Francia y Suiza, y de regreso en España en 1984. Recibió el Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades en 1981 y fue la primera mujer en obtener el Premio Cervantes, en 1988.

A continuación se estudia el punto de partida orteguiano —la vida como realidad radical, el yo y su circunstancia, la crítica al racionalismo abstracto— y lo que Zambrano considera insuficiente en él. En Filosofía y poesía (1939) sitúa en Platón, con la expulsión de los poetas de la ciudad ideal, el origen de una escisión: el filósofo busca la unidad y el ser mediante el método y la violencia del concepto, mientras el poeta permanece fiel a lo concreto, a lo múltiple y a lo sentido.

El núcleo del material es la razón poética: una razón que no renuncia a comprender pero se amplía para acoger la intuición, los sentimientos, los sueños y lo sagrado, y que desciende a las entrañas del alma, a estratos anteriores al concepto. Se aclara por qué no es un irracionalismo y en qué se diferencia de la razón vital. Se completan el análisis de lo sagrado y de la piedad como saber tratar con lo otro (El hombre y lo divino, 1955), la idea de democracia como sociedad en la que todos pueden ser personas, frente a la idolatría y el absolutismo (Persona y democracia, 1958), y el estilo de pensamiento de Claros del bosque (1977), donde la verdad aparece como un claro que se abre sin buscarlo.

El material ofrece un cuestionario de opción múltiple con preguntas de respuesta única y de selección múltiple, incluidas comparaciones entre Ortega y Zambrano, cada una con su explicación; un mazo de fichas de repaso; una conversación de examen oral en la que un examinador te plantea preguntas una a una y te devuelve un comentario al final; y una hoja de trabajo escrito con ocho preguntas de desarrollo breve para responder a mano.

  • Situar a María Zambrano en su contexto biográfico: discipulado de Ortega, Segunda República y exilio
  • Explicar la escisión entre filosofía y poesía que Zambrano sitúa en Platón y la violencia del concepto
  • Definir la razón poética y explicar por qué no es irracionalismo
  • Comparar la razón vital de Ortega con la razón poética de Zambrano
  • Explicar la piedad, la idea de persona y democracia y la metáfora de los claros del bosque

Material de práctica elaborado por Zestly a partir de los saberes básicos de Historia de la Filosofía de 2º de Bachillerato (RD 243/2022): filosofía española del siglo XX. Las ideas de María Zambrano y de Ortega y Gasset se exponen con palabras propias, sin reproducir sus textos.

Pregunta de ejemplo

María Zambrano (1904-1991) fue una figura clave del pensamiento español del siglo XX. ¿Cuál de los siguientes datos biográficos es correcto?

Ver la respuesta

Fue la primera mujer en recibir el Premio Cervantes, en 1988.

Zambrano recibió el Premio Cervantes en 1988 y fue la primera mujer en obtenerlo. En 1981 había recibido el Premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades. Exiliada desde 1939, no regresó a España hasta 1984. Fue discípula de Ortega y de Zubiri en Madrid.

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↑ Bachillerato y Selectividad (PAU)

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